知不知尙矣 不知知病矣

왕국유王國維, 《관당집림觀堂集林》제 10권，1921년.

   中國政治與文化之變革，莫劇於殷․周之際。都邑者，政治與文化之標征也。自上古以來，帝王之都皆在東方。太皞之虛在陳，大庭氏之庫在魯，黃帝邑於涿鹿之阿，少皞與顓頊之虛皆在魯․衛，帝嚳居亳。
중국의 정치와 문화의 변혁은 은나라와 주나라에 의거하지 않을 수가 없다. 도읍이란 (한 나라의) 정치와 문화의 지표이다. 상고 시기부터 제왕의 도읍은 모두 동방에 있었다. 태호의 터는 진나라에 있었으며, 대정씨의 창고는 노나라에 있었으며, 황제의 읍은 탁록의 언덕이었으며, 소호와 전욱의 터는 노나라와 위나라에 있었으며, 제곡은 박에 거주하였다.

惟史言堯都平陽，舜都蒲阪，禹都安邑，俱僻在西北，與古帝宅京之處不同。然堯號陶唐氏，而塚在定陶之成陽；舜號有虞氏，而子孫封於梁國之虞縣，《孟子》稱舜生卒之地皆在東夷。
역사에서 말하길 요의 도읍은 평양이며, 순의 도읍은 포판이며, 우의 도읍은 안읍으로, 벽지인 서북쪽에 있었다. 옛 제왕이 수도를 택함은 같지 않았던 것이다. 그러나 요의 호는 도당씨인데 무덤은 정도의 성양에 있었다; 순의 호는 유호씨인데 자손은 양국의 우현에 봉해졌으며, 《맹자》에서 순이 생졸한 땅은 모두 동이에 있다고 하였다.

蓋洪水之災，兗州當其下遊，一時或有遷都之事，非定居於西土也。禹時都邑雖無可考，然夏自太康以後，以迄後桀，其都邑及他地名之見於經典者，率在東土，與商人錯處河․濟間，蓋數百歲。
홍수의 재앙은 연주와 그 하류에 미쳐서, 일시에 천도하는 사건이 있었으니, 서토에서 고정적으로 살았던 것은 아니다. 비록 우禹 시대의 도읍을 고찰할 수는 없지만, 하나라 태강 이후부터 걸에 이르기까지 그 도읍과 다른 지명이 경전에서 보이는데, 모두 동토에 집중되어 있으며, 상나라 사람들과 황하와 제수 사이에서 섞인 것이 대개 수백년이었다.

商有天下，不常厥邑，而前後五遷，不出邦畿千里之內。故自五帝以來，政治文物所自出之都邑，皆在東方。惟周獨崛起西土。
상나라가 천하를 점유하자 도읍을(?) 전후로 다섯 번을 옮겼는데, 방기 천리의 안에서 나가지 않았다. 그러므로 오제 이래로 정치 문물은 도읍으로부터 나온 것으로 모두 동방에 있었다. 오직 주나라만이 서토에서 홀로 일어났던 것이다.

武王克紂之後，立武庚․置三監而去，未能撫有東土也；逮武庚之亂，始以兵力平定東方，克商踐奄，滅國五十。乃建康叔於衛，伯禽於魯，太公望於齊，召公之子於燕。
무왕이 주를 정벌한 이후에 무경녹보를 세우고 삼감(3명의 감시자)을 설치하여 돌아갔으나, 동토를 위무할 수는 없었다; 무경녹보가 난을 일으키자, (주나라는) 병력으로 동방을 처음 평정하였다. 상천과 엄을 정벌하니 멸망한 나라가 50개국이었다. 이로 인해서 강숙은 위나라를, 백금(주공의 아들)은 노나라를, 강태공 망은 제나라를, 소공의 아들은 연나라를 건설하였다.

其於蔡․郕․郜․雍․曹․滕․凡․蔣․邢․茅諸國，碁置於殷之畿內及其侯甸；而齊․魯․衛三國，以王室懿親，並有勳伐，居蒲姑․商․奄故地，爲諸侯長；又作雒邑爲東都，以臨東諸侯；而天子仍居豐․鎬者凡十一世。自五帝以來，都邑之自東方而移於西方，蓋自周始。
채․성․고․옹․조․등․범․장․형․모의 여러 나라들은 은나라의 기내(중심)와 후전(지방)에 설치되었다; 제 노 위 삼국은 왕실의 의친으로 모두 (동이) 정벌의 공이 있었으므로, 포고 상 엄의 고지에 거주하며 제후들의 수장이 되었다; 또한 낙읍(낙양)을 동쪽의 수도로 삼아, 동쪽의 제후들이 군림하였다; 천자는 풍과 경에 거주하였으니 모두 11대를 (이어갔다). 오제 이래로 도읍이 동방에서 서방으로 옮겨진 것은 대개 주나라에서부터 시작된 것이다.

故以族類言之，則虞․夏․商皆顓頊後，殷․周皆帝嚳後，宜殷․周爲親；以地理言之，則虞․夏․商皆居東土，周獨起於西方，故夏․商二代文化略同。
그러므로 종족의 종류로 말하자면 우․하․상은 모두 전욱의 후예이며, 은나라와 주나라는 모두 제곡의 후예로, 의당 은나라와 주나라는 가깝다; 지리적으로 말하자면 우․하․상은 모두 동토에 거주하였으며, 주나라만이 홀로 서방에서 일어났으므로 하나라와 상나라 2대의 문화는 대략 같은 것이다.